“忽如一夜春风来，千树万树桃花开。”这是两句熟不讲理的诗句，顺溜、好背，望文生义不作难。全诗背景忘了个精光，作者是哪位大咖，似乎也不重要。记住这两句，足以应对春天突变的景观，体现“不会写诗也会吟”的独特意境。如果有人认为这是描绘春天的故事，甚至借诗想象：啊，只是一夜间，梨花满梨园，原来因为春风几度。错了，春天不过是幌子，梨花不过是借喻，却原来与春天和梨花毫无关联。或许读者觉得此诗爽朗浪漫，作者准是喝了一肚子蜜，甜甜的心空如花绽放。又错了。别看两句诗里毫不酒意，但分明是作者酒后抒怀。如此绝佳诗句，不喝点小酒断断道不出来。对不起了，岑参，许多人记住了两句诗，未必记得起诗后的你。岑参（约-约），祖籍南阳（位于今河南），唐代之前家族已隶藉江陵（位于今湖北）。岑参的父亲岑植担任过仙、晋二州的刺史，有五子，岑参为第三子。曾祖父岑文本担任过太宗的宰相，伯祖父岑长倩在高宗、武后朝为相，从祖岑羲在中宗睿宗朝任过宰相，故岑参说“国家六叶，吾门三相矣”。虽为“相门子”，在岑参出生之前，家族却已惨遭巨变。岑长倩因公开反对立武承嗣为太子，被腰斩于东市，五个儿子同时被赐死，祖坟被掘。岑羲在玄宗和太平公主的斗争中站错了队，玄宗继位后，岑羲被诛，籍没其家，株连其亲。岑参在中举出仕前的经历大致为“五岁读书，九岁属文，十五隐于嵩阳，二十献书阙下”。他自幼丧父，依靠兄长教导，十五岁去嵩阳山隐居读书，二十岁学成出山，入长安、洛阳拜谒高官望族、献书给皇帝，以求闻达。十年后终于进士及第，却仅被授以九品的右内率府兵曹参军，职责是看管兵器，岑参在诗中叹道“误徇一微官，还山愧尘容”。《白雪歌送武判官归京》，是岑参的标志性名诗。可惜的是，“春风”“梨花”开得过于抢眼，遮住了边塞无限风光。原诗，先有“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”开场，才“忽如”“千树万树”，接过几句是，“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛”，收尾则是“山回路转不见君，雪上空留马行处”。读送别的酒诗，容易陷入悲怆伤感的迷雾里，常常与诗人同呼吸不能自拔。王维的那首《渭城曲》最具穿透力，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”杜甫的《赠卫八处士》，也不相上下：“十觞亦不醉，感子故意长。明日隔山岳，世事两茫茫。”离别伤，伤别离。此时别离，何时再见。这时饮酒赋诗，互诉衷肠，祈祷未来，带上些许淡淡的忧伤，是诗人的同好。为了煽情未来制造轰动效应，为了写出绝世的绝句，可以理解成酒性贯通人性的发作，属于古今常态。即使写不出王维的悲怆，也至少写出高适版的祝福：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”岑参则一反常态，把每次离别当成一次聚首，开心喝酒，开心交流，图个快乐，图个吉利。《青门歌送东台判官》去洛阳，在一家胡姬开得酒馆送别。这是春天的早晨，夜雨初息，长安东门外灞陵附近落花被马蹄踏成泥，黄鹂的翅膀也被雨打湿，低低飞掠而过他们身边。他们走进小酒馆，“胡姬酒垆日未午，丝绳玉缸酒如乳。”“须臾望君不可见，扬鞭飞鞚疾如箭。借问使乎何时来，莫作东飞伯劳西飞燕。”岑参《送宇文南金归太原寓居》，也是在早晨，同样写诗送别。“送君系马青门口，胡姬垆头劝君酒。为问太原贤主人，春来更有新诗否。”这样的送别不止一二次，送别魏升卿时，则诗：“垆头青丝白玉瓶，别时相顾酒如倾。”“摇鞭举袂忽不见，千树万树空蝉鸣。”他的送别诗很多，每次送别都要重复“酒+诗”的模式，不妨再罗列几句。“送君一醉天山郭，正见夕阳海边落。”“莫令别后无佳句，只向垆头空醉眠。”“斗酒取一醉，孤琴为君弹。”岑参的酒诗，往往是酒生活的翻版，采撷记录了大量的饮酒场面，读起来仿佛置身其中，与他共享酒诗之乐。《酒泉太守席上醉后作》堪称经典。酒泉太守最擅长舞剑，夜里在高堂击鼓设宴招待岑参。本为助兴的胡笛曲调，却断人肠，座中宾客泪眼相望如雨滂沱。幸好琵琶长笛相和，还有胡地歌妓伴唱，去掉一时的忧伤。“浑炙梨牛烹野驼，交河美酒金叵罗。三更醉后军中寝，无奈泰山归梦何。”丰盛隆重热闹的宴饮，跃然诗里，不由得闻诗而陶醉。《喜韩樽相过》，题目里带“喜”，望“喜”窥意，肯定是场不醉不休的“闹剧”。外加的解读恐违原旨，用诗句说话吧。“三月灞陵春已在，故人相逢耐醉倒。瓮头春酒黄花脂，禄米只充沽酒资。长安城中足年少，独共韩侯开口笑。桃花点地红斑斑，有酒留君且莫还。与君兄弟日携手，世上虚名好是闲。”他还写过《邯郸客舍歌》。那一年，岑参从长安出发漫游河朔，自古邺城抵达邯郸。丛台是必拜谒之地，但一片荒芜冷清，不免让他伤心。好在客舍紧邻漳水边，垂杨，钓鱼船，景色优美，他变得欣慰了。夜里，“邯郸女儿夜沽酒，对客打灯夸数钱。”他几杯小酒下肚，情绪大振，潇洒自在地痛饮。“酩酊醉时日正午，一曲狂歌垆上眠。”大多数诗人，都是用酒浇愁，麻醉自己的肉体和精神，从而得到暂时的解脱。而在岑参的诗里，无论边塞吟景，还是山水寄情，或是迎来送往，乐观主义的成分超高。他激扬正能量，向无厘头的消沉宣战。《玉门关盖将军歌》唱道：“我来塞外按边储，为君取醉酒剩沽。醉争酒盏相喧呼，忽忆咸阳归酒徒。”《悲将军宅芦管歌》的尾声：“诸客爱之听未足，高卷珠帘列红烛。将军醉舞不肯休，更使美人吹一曲。”《凉山馆中与诸判官夜集》：“一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。”《醉题匡城周少府厅壁》：“颖阳秋草今黄尽，醉卧君家犹未还。”当然有些酒诗也存在乐过头的倾向，他劝人及时行乐，莫辜负美酒盛意。“人生不得长少年，莫使床头沽酒钱。”“相逢剩取醉，身外尽空虚。”“逍遥自得意，鼓腹醉中游。”岑参乐酒乐诗乐享生活，酒诗乐乐向上，其中更不乏幽默风趣画面。《戏间花门酒家翁》就是如此。这年旧历三月，驻新疆库车的安西节度使高仙芝履新，岑参追随他去河西节度使上任，来到了春光初临的凉州城。一路经历漫漫瀚海的辛苦旅程，岑参终于见到榆荚初长成的榆钱，又见到在花楼门口安然沽酒待客的老人，心里倍感温暖，信手拈来一首小诗，权当为自己添了道下酒菜。诗云：“老人七十仍沽酒，千壶百翁花门口。道旁榆荚仍似钱，摘来沽酒君肯否。”还用问，当然不行。这玩笑开得，有点贪气淘气。杜甫曾在《九日寄岑参》说：“岑生多新诗，性亦嗜醇酎。采采黄金花，何由满衣袖。”杜甫《九日寄岑参》出门复入门，两脚但如旧。所向泥活活，思君令人瘦。沉吟坐西轩，饮食错昏昼。寸步曲江头，难为一相就。吁嗟呼苍生，稼穑不可救。安得诛云师，畴能补天漏。大明韬日月，旷野号禽兽。君子强逶迤，小人困驰骤。维南有崇山，恐与川浸溜。是节东篱菊，纷披为谁秀。岑生多新诗，性亦嗜醇酎。采采黄金花，何由满衣袖。岑参流传下来的酒故事传说不多，但他的诗里充斥着大量的酒场面。每首诗就是一个故事，浊一段传说。深耕细锄他的酒诗，那扑鼻的醇香迎面而来，沾沾他的韵律，脑洞大开，想象奔放，浑身散发不尽的力量。“因梦想而伟大，因学习而改变，因行动而成功”避免错误教育方式，和千万家长共同学习教育孩子，解决困扰，了解孩子的内心世界。1、夜读

陈子昂其诗词意激昂，风格高峻，彰显了唐时推崇的“汉魏风骨”，被誉为一代“诗骨”。2、夜读

王维，被世人称之为——“诗佛”！比李白出道早、却比杜甫更落魄，凭借天赋与才华，名传后世！3、夜读

从诗歌创作的角度说，李白的困顿成就了他，在诗的海洋里，李白其实一直是云帆高挂，乘长风破万里浪。4、夜读

漫步时空，西出阳关寻故人！5、夜读

美文赏析之《繁星》——巴金6、夜读

深受中国古典诗歌和法国象征主义影响的诗人7、夜读

在我看来他的存在是中华民族乃至全世界的宝贵财富！



转载请注明地址:http://www.daoshuilian.com/hhdsljz/12744.html